Insändare: Nazismen hos oss alla

Kravet på lag och ordning, som rubriken lyder, kan ses som något naturligt som både du och jag vill ha. Men det kan också användas i en rent fascistisk ideologi. Jag vågar t.o.m. påstå att lite oordning, att tänka utanför boxen, lite anarkistiskt agerande kan ibland bli kreativt och nyskapande.

Ofstads intresse för filosofi uppstod ur hans möte med nazism under kriget, då Norge var ockuperat. Han tolkade nazismen som en manifestation av människans tendens att känna förakt för svaghet, en synpunkt som han utvecklade i sin bok ”Vår förakt för svaghet” och där han ville avslöja den nazism som kan finnas i oss alla.

Harald Ofstad skiljer på "tysk nazism" - den form av nazism som praktiserades av Hitler - och "generell nazism".

Den senare karaktäriseras av de ­normer och värderingar som utgör kärnan i nazismen när den befriats från sin historiska utstyrsel. Det väsentliga är då inte hakkors och bruna skjortor utan läran om att den starke ska härska över den svage. Att den som slår sig fram beundras. Att den som förlorar föraktas. Att några få ­mäktiga stater ­under sken av moral och idealism ­godtyckligt ­dominerar andra.

I det parlamentariska läge vi fått nu ska skilja på Hitlers tyska nazism och generell nazism och fundera på vad den består i och var på skalan den ska sätta Sverigedemokraterna och alla andra partier.

Likt Ofstad bör vi ställa såna moraliska frågor till yngre generationer och genom såna ge vägledning till en humanitär livsåskådning.

Ska vi ge yngre generationer en bild av vilka moraliska värderingar ett demokratiskt, humanitärt och jämlikt samhälle ska leva upp till, är det såna vägmärken vi ska staka ut. Och jag vet att det är bråttom!

Alf Hjertström